In einer Demokratie, die nach Orientierung sucht, spielt die Schriftstellerin Juli Zeh ein altes Spiel: Sie weist das höchste Amt des Staates zurück – und betont dabei beharrlich, wie gut sie dafür geeignet wäre. Was im Mittelalter als recusatio imperii, als demütige Ablehnung der Macht, rituell gefordert war, nimmt hier eine moderne, medial bewusste Form an. Die Frage, die bleibt, ist nicht ob Zeh das Amt will, sondern was sie mit dem öffentlichen Nachdenken darüber bezweckt.
Juli Zehs Demuts-Theater: Absage zur Bundespräsidentin, die keine ist
Sie wolle nicht Bundespräsidentin werden, sagt die Bestsellerautorin Juli Zeh n…
Mark
What happened here?
Mimi
Juli Zeh als Bundespräsidentin: Will sie oder will sie nicht?.
Mark
Give me the shape of it.
Mimi
Sie wolle nicht Bundespräsidentin werden, sagt die Bestsellerautorin Juli Zeh nun auch im „Stern“. Zugleich betont sie immer wieder, wie gut sie für das Amt geeignet sei. Was möchte sie damit erreich…
Mark
What should we watch for?
Mimi
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Il Polso
- Zum dritten Mal erklärt Juli Zeh öffentlich, nicht Bundespräsidentin werden zu wollen – diesmal im Magazin 'Stern'.
- Gleichzeitig unterstreicht sie in denselben Äußerungen ihre außerordentliche Eignung für das Amt, was den Widerspruch erst sichtbar macht.
- Das mittelalterliche Prinzip der demütigen Machtablehnung klingt an, doch damals war die Geste rituell gefordert – heute wirkt sie kalkuliert.
- Kritiker und Beobachter fragen sich, ob Zehs Zurückhaltung weniger Bescheidenheit als vielmehr strategische Selbstpositionierung im politischen Diskurs ist.
- Die Debatte um ihre Person hält an und nährt sich paradoxerweise aus jedem neuen Dementi.
In einer Demokratie, die nach Orientierung sucht, spielt die Schriftstellerin Juli Zeh ein altes Spiel: Sie weist das höchste Amt des Staates zurück – und betont dabei beharrlich, wie gut sie dafür geeignet wäre. Was im Mittelalter als recusatio imperii, als demütige Ablehnung der Macht, rituell gefordert war, nimmt hier eine moderne, medial bewusste Form an. Die Frage, die bleibt, ist nicht ob Zeh das Amt will, sondern was sie mit dem öffentlichen Nachdenken darüber bezweckt.
Es ist ein Muster, das sich wiederholt: Juli Zeh, gefeierte Bestsellerautorin und Richterin, erklärt öffentlich – nun auch im 'Stern' –, dass sie nicht Bundespräsidentin werden wolle. Es wäre eine schlichte Aussage, würde sie nicht stets von einem Zusatz begleitet: dass sie für das Amt eigentlich bestens geeignet sei.
Dieser Widerspruch ruft ein altes Konzept in Erinnerung. Im mittelalterlichen Reich gehörte die vehemente Ablehnung der Kaiserkrone zum festen Ritual – humilitas, die Demut, war Pflicht. Wer zu begierig nach der Macht griff, galt als unwürdig. Die Ablehnung war also keine echte, sondern eine inszenierte, gesellschaftlich erwartete Geste.
Zehs Verhalten trägt oberflächlich ähnliche Züge, unterscheidet sich aber in einem entscheidenden Punkt: Niemand hat sie ernsthaft zur Kandidatur aufgefordert. Die Bühne, auf der sie ihre Zurückhaltung vorführt, hat sie sich selbst gebaut. Jedes Dementi verlängert die Debatte um ihre Person und hält ihren Namen im politischen Gespräch – was die Frage aufwirft, ob es sich um aufrichtige Bescheidenheit handelt oder um eine geschickte Form der Selbstinszenierung in einer Zeit, in der Deutschland über seine politische Zukunft nachdenkt.
A story is developing around Juli Zeh als Bundespräsidentin: Will sie oder will sie nicht?. Sie wolle nicht Bundespräsidentin werden, sagt die Bestsellerautorin Juli Zeh nun auch im „Stern“. Zugleich betont sie immer wieder, wie gut sie für das Amt geeignet sei. Was möchte sie damit erreichen?
Wer im Mittelalter römisch-deutscher Kaiser werden wollte, musste in jedem Fall eines tun: die Kaiserkrone vehement zurückweisen. Weil humilitas, Demut, eine zentrale christliche Tugend war, galt jemand, der allzu selbstbewusst nach dem Th…
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