Josep Rebordosa analiza la psicología menorquina: resiliencia ante invasiones e insularidad

Josep Rebordosa, psiquiatra formado en el Hospital Clínic de Barcelona donde dirigió el servicio de psiquiatría, ha pasado el último año estudiando cómo la geografía, las invasiones y los cambios culturales han moldeado el temperamento de los menorquines. Su nuevo libro, publicado con la Fundación Hospital de la Isla del Rey, es un análisis histórico que trata de entender por qué los isleños responden a la adversidad de la manera en que lo hacen.

Rebordosa llegó a este proyecto a través de su conexión con la Fundación y su biblioteca, donde encontró una cantidad sorprendente de fuentes sobre Menorca. Pasó seis meses escribiendo después de un año de lectura intensiva, consultando desde la Enciclopèdia de Menorca hasta novelas históricas que, según él, revelan aspectos del carácter isleño que tienen valor psicológico. Lo que descubrió fue un patrón consistente: los menorquines han respondido a siglos de incertidumbre con resiliencia, estoicismo y un pragmatismo que roza lo utilitario.

La insularidad, explica Rebordosa, no es simplemente una característica geográfica. Es un reto existencial que ha condicionado cada aspecto de la vida menorquina. Ser isleño significa tomar una decisión fundamental: marcharse o quedarse. Si te quedas, debes acumular, adaptarte, aprender a vivir con lo que tienes. La tramontana, las diferencias entre norte y sur, el tipo de agricultura posible, todo está marcado por esa realidad insular. Y esa realidad genera comportamientos psicológicos específicos: la gente acumula comida, es más reservada, permanece vigilante. Estos no son rasgos casuales sino respuestas lógicas a una vulnerabilidad constante.

El siglo XVIII merece un análisis particular en el trabajo de Rebordosa. Cuando llegaron los ingleses, vinieron con tres mil hombres. Imagínese una isla pequeña donde tres mil soldados extranjeros se alojaban en las casas de los menorquines, hablando otro idioma, practicando otra religión, comiendo diferente comida. El impacto psicológico fue profundo. Luego llegaron los franceses. La capacidad de los menorquines para absorber estas ocupaciones sin confrontación seria revela algo fundamental sobre su carácter: eligieron la adaptación sobre la resistencia, la convivencia sobre el conflicto. El primer gobernador militar, Richard Kane, impuso sus normas sin que surgiera una rebelión significativa. Los menorquines pensaron, según Rebordosa, que lo mejor era ser positivos y prácticos, evitar la confrontación.

La Iglesia jugó un papel crucial en esta supervivencia psicológica. La gente se refugiaba en ella, encontraba consuelo en la religión y la tradición. Pero la Iglesia también era una institución de poder económico que luchaba por preservar sus privilegios. Cuando la reina Ana de Gran Bretaña firmó el Tratado de Utrecht, permitió que los menorquines conservaran sus privilegios religiosos. Fue un acuerdo que funcionó: la Iglesia mantuvo su posición, la gente mantuvo su fe, y la ocupación se volvió tolerable.

Las mujeres menorquinas vivían bajo una estructura diferente. Estaban vinculadas a la figura paterna, más sumisas, trabajaban en el campo pero sin acceso a la educación formal. Su información llegaba a través del marido y de la misa del domingo, prácticamente el único punto de reunión social que tenían. La música fue el elemento integrador de la sociedad, el único entretenimiento disponible para la mayoría.

Lo que más sorprende a Rebordosa es cuán diferente ha sido la historia de Menorca comparada con el resto de Baleares y la Península. El corsarismo, las emigraciones, la inestabilidad poblacional, las diferencias entre mundo rural y urbano, todo esto ha creado una trayectoria única. Y luego está el patrimonio monumental: castillos, edificios de la Illa del Rey, La Mola, construidos en diferentes épocas, cada uno contando una historia de ocupación y resistencia.

Hoy, el carácter menorquín se describe como conservador, ahorrador, preservador. Es una manera peculiar de sentir, pensar, expresar emociones y controlar impulsos. Estos valores se transmiten de generación en generación. Y ahora, en el presente, preservar ese carácter junto con la cultura, la lengua y la naturaleza representa uno de los grandes retos que enfrenta Menorca.