Rolón: "El ser humano posee una crueldad única entre las especies"

Gabriel Rolón, psicoanalista argentino y escritor, sostiene una tesis incómoda: el ser humano posee una capacidad para la crueldad que no existe en ninguna otra especie del planeta. No se trata de una crueldad ligada a la supervivencia o la necesidad biológica, sino de algo más perturbador: la capacidad de infligir sufrimiento simplemente por el acto de hacerlo.

La Real Academia Española define crueldad como inhumanidad y fiereza de ánimo. Es una conducta que lleva casi intrínsecamente el poder de causar dolor sin compasión ni humanidad. Pero mientras que otros animales actúan movidos por el instinto de supervivencia, los humanos hemos trascendido esa lógica de formas que no siempre resultan en progreso. Un león no juega con la cebra que ha capturado solo para verla sufrir; la mata cuando puede porque necesita alimentarse. Es parte de su naturaleza, nada más. Los humanos, en cambio, somos capaces de hacer sufrir a alguien únicamente por el hecho de hacerlo sufrir. Hemos inventado los campos de concentración, la tortura, la desigualdad sistemática, la injusticia social. Somos, en palabras de Rolón, una especie muy complicada.

Esta complejidad es lo que genera la confusión moral que caracteriza a la humanidad. Las personas se encuentran constantemente cuestionándose qué es bueno y qué es malo, qué es ético y qué no lo es. No hay claridad sobre desde dónde partir para actuar correctamente, para no causar daño, para no ser crueles. Rolón reflexiona sobre esto durante el podcast Tengo un plan, utilizando como punto de partida el libro El hombre en busca de sentido de Viktor Frankl, quien vivió el horror de los campos de concentración y dejó constancia de ello en sus páginas.

Para Rolón, ser una buena persona significa algo radical: resistir a la especie a la que pertenecemos. Es pararse y decir no a las reglas que parecen estar inscritas en nuestra naturaleza. Es un acto de rebelión contra lo que somos biológicamente.

Esta reflexión lo lleva a otro escritor que también sobrevivió Auschwitz: Primo Levi. En su obra Si esto es un hombre, primer libro de lo que se conoce como la Trilogía de Auschwitz, Levi se cuestiona constantemente si sigue siendo un hombre bueno. Cada vez que sus acciones tienen una consecuencia, se lo pregunta. Cuando andaba descalzo y era capaz de robar un par de zapatos, cuando podía quitarle a alguien un mendrugo de pan, se preguntaba: ¿Esto es un hombre? Y él mismo respondía que no. Entonces, ¿qué es ser un ser humano?

Esta pregunta fundamental es la que Rolón considera que cada persona debe hacerse en la vida. No es una pregunta abstracta o filosófica sin consecuencias. Es la pregunta más importante: ¿Soy quien quiero ser? ¿Mis acciones reflejan la persona que deseo ser? En un mundo donde la crueldad sin propósito es posible, donde la confusión moral es casi constitutiva de nuestra especie, esta pregunta se convierte en el único brújula confiable. No es una pregunta que tenga una respuesta única o definitiva. Es una pregunta que debe hacerse una y otra vez, cada vez que enfrentamos una decisión, cada vez que nuestras acciones tienen consecuencias para otros.