Stéphane Azihari : « Qui menace vraiment les Juifs ? »

Le Parti vert britannique a adopté une motion qui assimile le sionisme — le droit des Juifs à disposer d'un État — à une forme de racisme. Cette décision, prise pour marquer le troisième anniversaire des attaques du 7 Octobre, s'accompagne d'un appel à la création d'un État palestinien unique couvrant l'ensemble de la Palestine historique, avec un droit au retour pour les Palestiniens et leurs descendants. L'un des responsables du parti a scandé « Allah Akbar » après une victoire électorale, détail qui encadre la nature de cette prise de position.

Cette motion britannique intervient dans un contexte où la France elle-même traverse ses propres débats. Mediapart a rapporté des propos accablants attribués à Jordan Bardella à l'âge de 17 ans, ce qui a occupé l'espace public français. Pourtant, selon l'auteur de cette chronique, ces controverses nationales ne capturent pas vraiment la menace structurelle qui pèse sur les Juifs d'Europe — une menace qui s'enracine ailleurs.

L'antisémitisme en Europe a connu plusieurs visages historiques. Pendant des siècles, la haine antijuive s'est exprimée à travers le prisme du christianisme, du socialisme ou du nationalisme. Ces formes anciennes d'hostilité ont progressivement reculé au cours des dernières décennies. Mais ce recul n'a pas signifié la disparition de l'antisémitisme lui-même. À mesure que les vieilles formes d'intolérance s'affaiblissaient, un ressentiment nouveau et plus virulent prenait leur place, émergeant du monde musulman.

L'argument central de cette chronique repose sur une corrélation : la condition des Juifs en France se dégrade à mesure que l'Europe s'islamise. Cette proposition lie deux phénomènes démographiques et culturels — l'une croissante, l'autre décroissante — pour suggérer une causalité. L'auteur pose la question de manière rhétorique : comment s'étonner de cette dégradation si on accepte cette prémisse ?

La motion du Parti vert britannique fournit un exemple concret de ce que l'auteur perçoit comme une hostilité croissante envers Israël et, par extension, envers les Juifs. En assimilant le sionisme au racisme, le parti britannique ne se contente pas de critiquer une politique d'État ; il redéfinit un concept fondamental — le droit d'un peuple à l'autodétermination — comme intrinsèquement raciste. L'appel à un État palestinien unique sur toute la Palestine historique, avec droit au retour, constituerait selon l'auteur une formulation euphémisée d'une position plus radicale. Il suggère que l'« expérience islamique du respect des minorités » rendrait plus honnête un appel direct à « jeter les Israéliens à la mer ».

Cette chronique s'inscrit dans un débat plus large sur la nature des menaces contemporaines pesant sur les minorités juives en Europe. Elle propose que le véritable enjeu ne réside pas dans les résurgences de l'antisémitisme chrétien ou nationaliste — des phénomènes en déclin — mais dans l'émergence d'une hostilité liée à l'islam et à l'islamisation du continent. Le texte suggère que les débats politiques français, même lorsqu'ils portent sur des figures comme Bardella, risquent de détourner l'attention d'une menace jugée plus fondamentale et plus systémique.