Cuando el terremoto sacudió Buenaventura, el Estado colombiano respondió con balones de propaganda, clases virtuales sin internet y ministros fotografiados en la playa. En ese abismo entre el dolor de las víctimas y la lógica de la imagen política, se reveló algo más profundo que la negligencia: la incapacidad de quienes gobiernan para reconocer el sufrimiento ajeno como una realidad que exige respuesta, no escenografía. El ministro Abelardo de la Espriella no solo repartió balones; repartió, sin quererlo, una confesión sobre el estado del vínculo entre el poder y el pueblo.
De la Espriella reparte balones con propaganda mientras víctimas del terremoto claman ayuda
Víctimas del terremoto en Buenaventura enfrentan hambre y falta de acceso a servicios básicos mientras reciben respuestas gubernamentales inadecuadas.
Balones con propaganda mientras los niños mueren de hambre
Mark
¿Por qué un ministro llevaría balones con su nombre a una zona de desastre? ¿Qué pensaba que iba a lograr?
Mimi
Probablemente creía que estaba siendo visible, que estaba presente. Pero la presencia sin recursos es peor que la ausencia. Es una burla.
Mark
¿Y las clases virtuales sin wifi? ¿Eso fue un error o fue negligencia?
Mimi
Fue ambas cosas. Muestra una desconexión total con la realidad en el terreno. Alguien en una oficina pensó que era una buena idea sin preguntarse si la infraestructura existía.
Mark
¿Qué dice esto sobre cómo el gobierno entiende las crisis?
Mimi
Que las ve como oportunidades de comunicación, no como emergencias reales. Que la prioridad es verse bien, no hacer bien.
Mark
¿Por qué la gente reaccionó tan fuerte en las redes?
Mimi
Porque los balones eran la prueba visible de algo que ya sentían: que no les importaban. Que sus hijos hambrientos eran menos importantes que el logo de un ministro.
El Pulso
- Mientras familias en Buenaventura buscaban agua, comida y refugio tras el terremoto, un ministro llegó con balones estampados con su nombre y su rostro político.
- La imagen se propagó en redes sociales con una velocidad que convirtió un gesto torpe en un símbolo nacional de desconexión gubernamental.
- El gobierno agravó la percepción al anunciar clases virtuales para niños desplazados en una ciudad donde el acceso a wifi había desaparecido junto con todo lo demás.
- Un ministro fotografiado en la playa durante la emergencia reforzó la narrativa de un Estado más ocupado en aparecer que en actuar.
- La indignación ciudadana dejó de ser solo crítica y se convirtió en una acusación política: el gobierno confundió la gestión de desastres con la gestión de imagen.
Cuando el terremoto sacudió Buenaventura, el Estado colombiano respondió con balones de propaganda, clases virtuales sin internet y ministros fotografiados en la playa. En ese abismo entre el dolor de las víctimas y la lógica de la imagen política, se reveló algo más profundo que la negligencia: la incapacidad de quienes gobiernan para reconocer el sufrimiento ajeno como una realidad que exige respuesta, no escenografía. El ministro Abelardo de la Espriella no solo repartió balones; repartió, sin quererlo, una confesión sobre el estado del vínculo entre el poder y el pueblo.
Abelardo de la Espriella llegó a Buenaventura después del terremoto cargando balones. No eran ayuda humanitaria: llevaban su nombre, su cara, su marca política impresa en el cuero. Mientras las víctimas buscaban agua potable y un lugar seguro donde dormir, el funcionario los repartía entre los damnificados. La imagen circuló por las redes sociales y la reacción fue inmediata.
Los colombianos preguntaban, furiosos, cómo era posible que mientras los niños pasaban hambre y las familias perdían sus casas, un ministro distribuyera propaganda disfrazada de solidaridad. Las críticas no fueron diplomáticas. Fueron directas y cargadas de la rabia que produce sentirse ignorado por quienes gobiernan.
Los balones, sin embargo, fueron solo el síntoma más visible. El gobierno también anunció clases virtuales para los niños desplazados, ignorando que en Buenaventura, tras el sismo, muchas familias no tenían acceso a wifi. La iniciativa no era una solución: era una ofensa envuelta en burocracia. Para completar el cuadro, un ministro fue fotografiado en la playa mientras la ciudad intentaba recuperarse.
Lo que emergió de todo esto no fue solo escándalo. Fue una fractura expuesta: entre la realidad de quienes sufrían y la lógica de quienes debían responder. Los balones con propaganda se volvieron la metáfora exacta de esa distancia, objetos que decían más sobre el ego de quien los repartía que sobre las necesidades de quienes los recibían. Las redes sociales transformaron la indignación en una acusación más grave: que el gobierno había perdido la capacidad de entender qué significa una crisis humanitaria.
Abelardo de la Espriella llegó a Buenaventura después del terremoto con balones. No eran balones ordinarios. Cada uno llevaba impreso su nombre, su cara, su marca política. Mientras las víctimas del sismo buscaban agua potable, comida, un lugar seguro donde dormir, el funcionario repartía estos balones entre los damnificados. La imagen circuló por las redes sociales y la reacción fue inmediata y brutal.
Lo que comenzó como un gesto de presencia se convirtió en un símbolo de desconexión. Los colombianos no tardaron en expresar su indignación. ¿Cómo era posible, preguntaban en internet, que mientras los niños pasaban hambre, mientras las familias perdían sus casas, un ministro repartiera propaganda política disfrazada de ayuda? Las críticas no fueron contenidas ni diplomáticas. Fueron directas, crudas, llenas de la rabia que produce ver a quien gobierna burlarse del dolor.
Pero los balones fueron solo el síntoma más visible de una respuesta de emergencia que parecía diseñada para maximizar el daño reputacional. El gobierno también anunció clases virtuales para los niños desplazados por el terremoto. El problema era obvio: en Buenaventura, después del sismo, muchas familias no tenían acceso a wifi. Intentar educar a niños traumatizados sin los recursos básicos para conectarse no era una solución. Era un insulto disfrazado de iniciativa.
Hubo más. Un ministro fue fotografiado en la playa mientras la ciudad se recuperaba del desastre. La imagen reforzaba la narrativa que ya circulaba: que el gobierno estaba más interesado en la apariencia de estar presente que en resolver los problemas reales de la gente. Que la crisis era una oportunidad para la propaganda, no una emergencia que requería respuestas serias.
Lo que sucedió en Buenaventura después del terremoto fue un quiebre entre la realidad de las víctimas y la respuesta institucional. Mientras familias enterraban a sus muertos y buscaban refugio, mientras niños lloraban de hambre, el aparato estatal parecía estar en otro planeta. Los balones con propaganda se convirtieron en la metáfora perfecta de esa desconexión: objetos inútiles, insultantes, que decían más sobre quién los repartía que sobre lo que la gente necesitaba.
Las redes sociales amplificaron la indignación hasta convertirla en un momento político. No era solo crítica. Era una acusación más profunda: que el gobierno había perdido la capacidad de entender qué significa una crisis humanitaria, que había confundido la gestión de desastres con la gestión de imagen. Que cuando la gente sufre, lo último que necesita es ver a sus líderes jugando con balones.
Citas Notables
¿Cómo es posible un balón con propaganda mientras los niños mueren de hambre?— Ciudadanos colombianos en redes sociales
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