En La Habana, una abogada que vio la discriminación racial persistir dentro de los propios tribunales que debían combatirla decidió buscar otro lenguaje: el de los tejidos. Desde 2016, BarbarA's —fundada por Deyni Terry y su hija Yurena Manfugás— ha convertido la herencia africana en un acto de reivindicación cultural, demostrando que la moda puede ser, al mismo tiempo, investigación, pedagogía y resistencia. En su primera década, la marca ha trascendido las pasarelas para construir espacios de diálogo que interpelan a la sociedad cubana sobre lo que ha preferido no verse.
BarbarA's: una década de moda afrocubana como herramienta de transformación cultural
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Geopolitical Impact
Marca de moda afrocubana BarbarA's utiliza diseño textil y patrimonio africano como herramienta de transformación cultural y visibilización de identidad afrodescendiente en Cuba durante una década.
Empoderamiento de comunidades afrodescendientes mediante iniciativa privada cultural; desafío a narrativas históricas de discriminación racial; fortalecimiento de agencia económica y cultural de mujeres negras cubanas en contexto de economía post-soviética.
Movimientos de negritud y afrocubanía del siglo XX que reivindicaban identidad africana; continuidad con luchas contra discriminación racial en Cuba post-revolucionaria.
Bias & Framing
Artículo promocional que presenta BarbarA's como iniciativa de transformación cultural sin cuestionar sus impactos reales ni incluir perspectivas críticas sobre su alcance o limitaciones.
Narrativa celebratoria y de validación: se presenta la marca como solución a problemas estructurales (discriminación racial, estereotipos) mediante el diseño de moda, sin examinar críticamente la efectividad de estas estrategias o sus limitaciones en contextos de restricciones económicas.
Economic Lens
BarbarA's, marca de moda afrocubana fundada en 2016, celebra una década promoviendo identidad cultural e inclusión mediante diseño textil y tejidos africanos, generando emprendimiento y transformación social en Cuba.
Los consumidores acceden a productos de moda diferenciados con valor cultural y educativo. Se promueve el consumo consciente vinculado a identidad afrocubana, ampliando mercados de nicho y generando demanda por productos con narrativa cultural y sostenibilidad.
El modelo sugiere oportunidades para políticas de apoyo a emprendimiento cultural, inclusión económica de mujeres, y reconocimiento de patrimonio inmaterial. Podría motivar regulaciones que protejan diseños tradicionales y promuevan cadenas de valor en textiles africanos.