Argentinos se espantam com rejeição global à seleção na final da Copa

A Argentina chegou à final da Copa do Mundo contra a Espanha no domingo 19 de julho carregando um peso inusitado: a rejeição de boa parte do planeta. Nas redes sociais, uma imagem em particular capturou o sentimento. Um mapa-múndi mostrava a Argentina sozinha, cercada por bandeiras de seus adversários — Cabo Verde, Egito, Suíça, e até mesmo a Inglaterra, um país que poucos torceriam em circunstâncias normais. Um internauta resumiu a situação com uma pergunta retórica: quanto de maldade seria preciso para fazer as pessoas torcerem pela Inglaterra?

As razões para essa rejeição são múltiplas e se entrelaçam de formas complexas. No Brasil, a explicação é mais simples: rivalidade histórica entre as duas potências do futebol sul-americano. Muitos torcedores brasileiros temem ver a Argentina com quatro estrelas na camisa — apenas uma a menos que a seleção brasileira. Além disso, conquistar duas Copas consecutivas seria um feito que apenas Brasil e Itália já realizaram. Fora do Brasil, a rejeição toma outras formas. Há quem questione se a arbitragem estaria favorecendo a seleção de Lionel Messi. Há também o estereótipo do argentino arrogante, aquele que se vê como europeu em solo latino-americano.

Mas há uma questão mais profunda e incômoda que atravessa a conversa: denúncias de racismo envolvendo jogadores e torcedores argentinos. Em 2024, o volante Enzo Fernández filmou uma comemoração dentro de um ônibus onde atletas cantavam uma música ofensiva sobre jogadores franceses. A canção, que ganhou popularidade entre torcedores argentinos na Copa do Qatar em 2022, continha insultos raciais. O historiador Douglas Belchior, diretor do Instituto de Referência Negra Peregum, tem documentado esses episódios em suas redes sociais e pedido investigação da Fifa e da Associação do Futebol Argentino. Ele é cuidadoso em sua crítica: não diz que todo argentino seja racista, mas que há uma escalada de episódios praticados por torcedores e integrantes do futebol argentino.

Alguns argentinos reconhecem o problema. A psicóloga Albertina Ímas, 28 anos, comemorava a vitória sobre a Inglaterra na avenida Corrientes em Buenos Aires quando foi questionada sobre a impopularidade do time. Ela negou que a seleção estivesse sendo favorecida, atribuindo o desempenho à garra e paixão do time. Mas reconheceu que a Argentina deveria receber mais apoio da América do Sul. O escritor Marcelo Rubens Paiva também se posicionou, dizendo que adora os argentinos, exceto aqueles racistas desagradáveis que existem em qualquer lugar do mundo.

O advogado e professor Alí Emmanuel Delgado, que leciona a primeira disciplina completamente voltada à questão negra na Universidade de Buenos Aires, oferece uma perspectiva histórica. Segundo ele, o embranquecimento da população argentina, baseado em uma ideologia racista do final do século 19 que promovia miscigenação através da imigração europeia, invisibilizou a população negra no país. Isso criou um ambiente onde insultos raciais se tornaram comuns. Delgado também aponta um padrão: países centrais usam mecanismos históricos para limpar sua imagem — associar o Reino Unido ao chá e sofisticação, por exemplo, em vez de pensar em colonização. O que o surpreende é o nível de rejeição que a Argentina alcançou.

Para Delgado, porém, o avanço da Argentina poderia ser uma oportunidade. O futebol, ele argumenta, distribui felicidade de forma mais equitativa do que outras áreas. É possível ter um país em desenvolvimento competindo em igualdade de condições, e até com vantagem, contra potências. A estudante Valentina Siccardi, 19 anos, compartilha essa frustração. Para ela, é uma pena que outros países da região não estejam apoiando a Argentina. Apoiariam muito mais uma seleção latino-americana do que uma europeia, diz ela. Torcem para qualquer um só para não torcer para a gente. É porque estamos cansados de ganhar.